一口井 一座城

                                编著/ 林叶

朗读丨陈慧

“有水井处有人家”，一个城市的形成，先从村到圩市，再到城镇，最早或许就是从最初几户人家聚居而后建的一口井开始。《周易·井》称“改邑不改井”，水井一旦开掘形成，其生命力有时候比城邑更持久。

古井是文物，因为它岁月悠长;但它又不是文物，因为它还是那样新鲜。在今天泰宁的巷子里，很多人一天的生活还是习惯从古水井的一担清水开始;水井周边甚至还是街坊日常生活中最重要的“民间议事厅”，多少家长里短、八卦传奇，都在水井边有滋有味地流传。今天，若你在泰宁县城问路，当地人还是会习惯地以古井作为方位参照物，先告诉你某个古井的名称及位置，再指出去目的地行走的路线。

图：牌楼下井

泰宁城区至今保存了从唐代到明清各个时期的水井，各水井的井沿外壁镌刻着井名和建井人的姓名以及建井日期，还刻有一些装饰图案。水井有以宗教信仰命名的，如圣公井、天王井、土地堂井;有以家族为纽带命名的，如毛家井、卢家巷井;还有表示尊崇儒家思想的水井名，如儒学井、兴贤井、崇仁三井等。如果将这些古井按历史年份排列，呈现在我们面前的就不再是一口口孤立的古井，而是纪录泰宁变迁及不同历史阶段人文特征的履历表。

图：大井头井

比如藏在九举巷里的“崇仁三井”。传说元末明初，泰宁的何恩夫妇久未生育。何恩见城东一带的居民靠挑河水饮用，但每年春天，阴雨绵绵，河水浑浊，不能饮用，便出钱雇人开了三口水井，即崇仁三井。何恩夫妇后来生了个大富大贵的儿子何道旻，以闽中选贡第一名入国子监，为官40余年，宦迹遍及八省。明太祖朱元璋颁诏褒扬他“器度尊严，才猷卓拔”，说他是有名的“何青天”。崇仁三井现仅存两井，即牌楼下井和大井头井，另一口大东门井于1989年建尚书巷时被填平，井圈现放在风水轮旁供游人参观。

从井的分布和命名里就可以读出泰宁过去的样子和故事。你可以漫步于不大的泰宁县城，来一趟水井寻访之旅。

主播 | 陈慧

 作品选自

《福建的世界遗产——泰宁丹霞》

福建人民出版社